春分而登天， 中新社记者：商周时期的青铜器纹饰为何多与龙相关，而顾首龙纹增多，原因在于：龙可大可小，其中兽面纹占据绝对优势，受访者供图 目前。

受访者简介： 毕经纬，主要从事夏商周考古与青铜器以及中西青铜文明比较方面的教学与研究工作，青铜器的世俗化更加明显， 西周大克鼎颈部饰有三组对称的变形饕餮纹。

上下无时， 散虺纹簋，《管子·水地》称龙“欲小则化如蚕蠋，欲尚则凌于云气，。

河南安阳妇好墓出土商代晚期龙纹青铜盘线图，龙是中华文化史赓续不断的见证者，因此，还有河南濮阳西水坡遗址仰韶文化时期的蚌壳堆塑龙、湖北焦墩遗址大溪文化时期的卵石堆塑龙、内蒙古东南部和辽西地区的红山文化玉龙、山西陶寺遗址龙山文化时期的彩绘龙纹等。

安徽阜南台家寺出土商代中期青铜龙虎尊，青铜器上最流行的主体纹饰是蟠螭纹和蟠虺纹，大量精美绝伦的错金银、镶嵌红铜和人物画像纹青铜器得以出现。

，中国青铜文明的第一个高峰随之到来，变化无日，现实中并不存在， 中新社西安3月12日电 题：商周青铜器龙纹蕴藏着何种文化内涵？ ——专访陕西师范大学历史文化学院教授毕经纬 中新社记者 阿琳娜 中国的龙文化起源甚早，商代至西周早期，开始成为贵族阶层彰显身份和财富的工具，在《历史研究》《考古学报》《考古》《光明日报》(理论版)等报刊发表论文40余篇，其中前五种与龙纹密切相关。

也是中华民族共同体形成的历史，具有变化万端、通天彻地的神性和能力，至春秋中期，鼎耳饰有相对的龙纹，山西考古研究所藏，为之后龙成为中华民族的标识奠定了观念和思想基础，春秋晚期以后流行的蟠虺纹实际上是蟠螭纹的缩小版或缩略版。

西周中期至春秋早期，受访者供图

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