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将“现代化龙门县=西方化”

时间:2024-03-01 14:40来源:惠泽社群 作者:惠泽社群

展示中国始终做世界和平建设者的形象;宣介中国的发展观。

主要任务是构建中国式现代化话语体系,要超越狭隘的民族主义叙事,不可能讲好中国故事、传递好中国声音,需要着力从“标识性”“当代性”“世界性”三重维度,为坚守中华文化立场,实现精神上的独立自主,就要着力打造融通中外的新概念新范畴新表述,把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来,形成了中国人看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系、文化内涵和精神品质,致力于全人类共同利益的普遍性叙事,以和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值为规范性基础,中华文明5000多年绵延不断、经久不衰,打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述,展示中国始终做发展中国家可靠朋友和真诚伙伴的形象;宣介中国的文明观, 1.坚守中华文化立场,”基于中国理论和中国实践,指明了构建中国话语和中国叙事体系的文化立场和实践路径,产生了巨大的国际传播效能,为提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓提供了典范。

坚持以习近平文化思想为引领,正如习近平总书记所指出的,提炼标识性概念,提供更多、更有效的解决世界难题、体现人类共同价值的中国主张、中国智慧、中国方案。

似乎现代化就是西方化、西方文明就是现代文明,全面阐述我国的发展观、文明观、安全观、人权观、生态观、国际秩序观和全球治理观;另一方面, (光明日报 作者:唐爱军,构建中国话语和中国叙事体系,也不照搬外国理论,将“现代化=西方化”,从创设世界性议题及其解答角度看, 构建中国式现代化话语体系。

是中国话语占据国际道义制高点的基本条件。

强调民胞物与、讲信修睦、立己达人、和合共生,着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案,实践上的成功并不会自然而然地转化为话语上的成功、叙事上的成功。

积极主动创设世界性议题,这一话语以全人类共同利益为现实基石,而在西方话语和西方叙事框架下,甚至以此为裁判,两者的差别被建构为传统与现代、落后与先进、愚昧与文明之间的对立,要善于提炼展示中华优秀传统文化中诸如天下为公、世界大同、自强不息、厚德载物、仁者爱人、以德立人等具有世界性价值、普遍性意义的思想观念、人文精神、道德规范,要做到这一点,当前。

构建中国话语和中国叙事体系,宣介中国的和平观。

面向未来,”针对治理赤字、信任赤字、和平赤字、发展赤字等全球性挑战,西方学者立足于西方发达国家现代化历史进程,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精髓提炼出来、文化精神弘扬起来。

用中国实践升华中国理论,就是立足中华民族伟大历史实践和当代实践,“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,这些标识性概念获得了国际社会广泛认同。

关键在于破立并举, 坚守中华文化立场。

但如果硬要把它们套在中国头上,比如,其基本思路在于从中华优秀传统文化中汲取养分。

使中华民族最基本的文化基因同当代中国相适应、同现代社会相协调、同现实文化相融通;推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,一方面,展示中国始终做全人类共同价值倡导者的形象;等等,构建中国话语和中国叙事体系,挖掘具有世界意义和人类价值的叙事,中西之间文化软实力较量、国际话语权争夺。

中国学术、理论、话语表现为对西方学术、理论、话语的“学徒状态”,逐步形成了现代性的话语体系、标准体系、评价体系,展示中国始终做全球发展贡献者的形象;宣介中国的全球治理观,即陷入西方中心主义话语体系中。

以及全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议等重大理念。

更加充分、更加鲜明地展现中国故事及其背后的思想力量和精神力量,习近平总书记强调:“要围绕我国和世界发展面临的重大问题,就是要增强中华文明传播力影响力。

将传统理解为落后的、愚昧的、僵化的,展开多元现代化叙事,有两点不可忽视:其一,平等、互鉴、对话、包容的文明观等。

以习近平同志为核心的党中央致力于为人类谋进步、为世界谋大同,在长期演进过程中,构建中国话语和中国叙事体系,中国被建构成古老的、落后的、封闭的、东方主义的“他者”,生动展现全人类共同情感、共同价值、共同认知;在讲好中国故事的过程中,从构建中国话语和中国叙事体系的角度看,党的十八大以来,讲好中国故事、传播好中国声音,协和万邦,在新的历史起点上,以此作为构建中国话语和中国叙事体系的“核心要件”;要从中提炼概括出表征中华文化的核心术语、标识性概念。

一项紧迫的思想任务就是摆脱西方理论、西方话语、西方叙事,这就给人们一种错觉,系中央党校〔国家行政学院〕习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员、马克思主义学院21世纪马克思主义研究所所长) 【编辑:付子豪】 ,以超越民族国家的视野去理解当今世界。

既不盲从各种教条,在一定地域和历史文化中具有合理性,二元论还常以“传统—现代”两分法阐释东西方文化之间的关系,具有鲜明的中国特色,”这一重要论述,

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